Mensajes del día

Mensaje del día 29 de Agosto del 2025

Ganapati no es el señor de distintas actividades sino la deidad que preside a todos los actos auspiciosos. Él puede lograr que una ocasión desfavorable sea auspiciosa. Está siempre dedicado a conceder los deseos de todos. Es el río de la prosperidad y la inteligencia. Con la gracia de Ganapati, cualquier deseo puede ser alcanzado. Al rezar a Ganapati, no deben pedir cosas triviales como aprobar un examen o conseguir un trabajo. Deben orar: '¡Oh, Vighneshwara! Por favor, cuida que no haya obstáculos en esto que quiero lograr. Te adoro a Ti con ese propósito'. Actualmente, pocas personas comprenden el verdadero espíritu del Ganapati-tattva (principio). Se preocupan por las formalidades externas e ignoran el significado esotérico interno. Esto se aplica a la forma en que se celebran los festivales. El natalicio de Rama se celebra sin la comprensión de las cualidades que Rama representa. Para ser verdaderos devotos de Rama, la gente debe cultivar Sus cualidades. Para ser un verdadero devoto de Krishna, deben estar siempre dichosos, como Krishna. Si desean ser un devoto de Sai, deben estar llenos de amor. Amen a todos , sirvan a todos. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. (Divino Discurso, del 25 de agosto de 1998).

Mensaje del día 28 de Agosto del 2025

El cuerpo es transitorio. 'Dehi' o (el morador interno), es eterno y verdadero. 'Dehi' es comprendido como tal , no por estar contenido en un cuerpo (deha). Todo el cosmos es el cuerpo de la Divinidad y por eso el término 'dehi' se aplica a esta Consciencia Cósmica. Para realizar la naturaleza de este 'Atma' o (alma) omnipresente, la cual es la realidad inmutable, no es suficiente con ser una autoridad sobre los 'shastras' (escrituras antiguas). El 'atma' no se realiza a través de los 'shastras'. La conscienciación del ser debe obtenerse apoyándose en la autoridad de los 'shastras', pero a través de un sincero 'sadhana' (esfuerzo espiritual) propio. Los 'vedas' (las antiguas escrituras sagradas), las 'upanishads', los shastras' y los 'puranas' que son las antiguas escrituras de sabiduría espiritual, los tratados en metafísica, y las leyendas mitológicas, sirven todos como postes de señalización. Indican la dirección que debe tomarse. Muestran la meta que se debe buscar, pero la travesía debe ser llevada a cabo por nosotros mismos. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. (Divino Discurso del 6 de septiembre de 1984).

Mensaje del día 27 de Agosto del 2025

'Parameshvara', invitó a Sus dos hijos, 'Vinayaka' y 'Subrahmanya', a dar la vuelta al mundo, declarando que quien completara el viaje primero obtendría un premio inmediatamente. 'Subrahmanya' montó su pavo real y partió con todo entusiasmo. 'Ganamati', que estaba hecho para esas hazañas, y tenía como vehículo un ratón, no parecía ser un contendiente apropiado para su hermano menor. ¿Cómo podría esperar dar la vuelta al mundo? Un rato después, viendo a 'Subrahmanya' acercarse al lugar, 'Ganapati' caminó circunvalando a sus padres y sentándose frente a ellos declaró que había dado la vuelta al mundo. 'Parvati' le preguntó: 'Sin ir alrededor del mundo, ¿cómo puedes decir que lo hiciste por el mero hecho de dar una vuelta alrededor nuestro?' Ganesh respondió: ' ¡Oh Madre! toda la tierra está permeada por ustedes dos. Si les doy la vuelta a ustedes, ¿no es lo mismo que dar la vuelta al mundo? Ustedes son omnipresentes y caminar a su alrededor es equivalente a circunvalar el Universo'. Parameshvara le entregó el premio a Vinayaka y dijo: 'A causa de que tienes un intelecto agudo, serás el amo de todos los espíritus'. Es por esta razón que 'Vigneshvara' es adorado por todos antes de realizar cualquier acto auspicioso., sea ingresar a un nuevo hogar, o llevar a cabo una ceremonia nupcial, o cualquier otra ceremonia religiosa. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. (Divino Discurso del 10 de septiembre de 1984).

Mensaje del día 26 de Agosto del 2025

Todos los seres humanos son la encarnación del atma. Pero a causa de 'Dehabhimana '(la identificación con el cuerpo), olvida el principio del atma. Cuando renuncien a Dehabhimana y desarrollen Atmabhimana (la identificación con el Ser), experimentarán la dicha. Existen tres tipos de seres en este mundo. Algunos seres viven solo en el agua, otros solo pueden vivir sobre la tierra, y existen otros que pueden vivir tanto en la tierra como en el agua. Del mismo modo, hay almas nobles que pasan todo su tiempo en la constante contemplación de Dios. Hay otros que llevan vidas mundanas pero de vez en cuando piensan en asuntos espirituales. Su vida es como una carrera de dos caballos. Tienen una pierna en el mundo y la otra en la espiritualidad. Existe una tercera categoría de gente que lleva una vida totalmente mundana y no tiene ninguna inclinación espiritual. Al permanecer afligidos por el frío de la ignorancia, no pueden percibir la fragancia de la espiritualidad. Es una gran fortuna para ustedes el ser bendecidos con un nacimiento humano. No es posible para todos alcanzar una vida humana en cada nacimiento. Nacer como humano es como un precioso diamante. Pero el hombre está dispuesto a regalarlo a cambio de baratijas que son como trozos de carbón. Si alguien conoce el valor del diamante, ¿lo usaría como pisapapeles sobre la mesa? No! Quien conoce su valor lo guarda seguro en una caja fuerte bajo cerrojo y clave. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. (Divino Discurso del 2 de septiembre de 1996).

Mensaje del día 25 de Agosto del 2025

Algunas personas argumentan que el hombre nace solo para la gratificación de sus sentidos. Otras piensan que debe acumular alimentos y riquezas solo por el bien de la alegría y la felicidad. Si el hombre simplemente consume alimentos como los demás animales, ¿en qué se diferencia de ellos? ¿Es necesario nacer como ser humano para acumular alimentos? El pájaro, que está hambriento y no ha almacenado alimento, simplemente va directo a la comida para satisfacer su hambre. Por otro lado, el hombre almacena alimentos en aras de una gratificación futura. El hombre no nace para ir en busca de alimento; nace para ir en busca del Atma. Deben desarrollar su inteligencia porque la inteligencia les permite distinguir lo bueno de lo malo mediante el constante proceso de pensamiento y discernimiento. No deben llenarse la cabeza con todos los asuntos mundanos. Deben implementar los buenos principios que han almacenado en su mente. Los discursos de los ancianos y los mensajes de los grandes libros señalan los grandes principios para encontrar la unidad en la diversidad. Pero este principio sigue siendo solo teórico si no es aplicado en la vida diaria. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba.(Lluvias de verano 1972, cap. 21).

Mensaje del día 24 de Agosto del 2025

Los científicos, especialmente los que pertenecen al departamento de geología, saben muy bien lo siguiente: cuando buscan oro, descubren el lugar donde está, luego cavan profundamente en la tierra y encuentran trozos impuros de oro en bruto mezclados con otros elementos. En este estado natural, el oro se encuentra junto con otras impurezas. En una etapa posterior, purifican la masa impura y obtienen oro puro de ella. Todas las leyes naturales son así. Es una ley natural responder a las necesidades fisiológicas, dormir, alimentarse, etc. Pero simplemente siguiendo estas leyes de la naturaleza, no podrán ir a ninguna parte ni alcanzar destinos más elevados. Del mismo corazón surgen dos emociones: la ira y la misericordia. Por lo tanto, resulta difícil comprender esta naturaleza por la cual dos emociones contradictorias emanan del mismo corazón. Debido a que el corazón es la fuente tanto del bien como del mal, es el deber ineludible de los estudiantes comprender cómo nuestros antepasados fueron capaces de enfocar constantemente su atención únicamente en el bien. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. (Lluvias de Verano, 1972, cap.21)

Mensaje del día 23 de Agosto del 2025

Un corazón lleno de amor por Dios es verdaderamente el corazón de un ser humano. Aquellos que deseen desarrollar tal corazón deben ser cuidadosos con respecto a su comida y bebida. De los alimentos que consumen, se excreta la parte densa; la parte que es de naturaleza intermedia (entre densa y sutil) se convierte en huesos, músculos y sangre; y la parte más sutil se convierte en la mente. Por lo tanto, el alimento es responsable de la buena o mala naturaleza de la mente. Como es el alimento, así es la mente. Por consiguiente, es necesario comer con moderación alimentos sátvicos, sagrados y buenos. En tiempos pasados, los santos y sabios, abandonando las aldeas y pueblos, vivían pacíficamente en los bosques comiendo solo frutas y tubérculos para su sustento. Quizás no sepan lo beneficiosos que pueden ser tales alimentos sátvicos. ¡Qué dichosos fueron Sita, Rama y Lakshmana viviendo en el bosque y comiendo frutas y tubérculos durante su exilio! La felicidad reside en una alimentación y hábitos adecuados. No solo la comida, sino también el agua potable debe ser pura. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. (Discurso Divino del 2 de septiembre de 1996).

Mensaje del día 22 de Agosto del 2025

La naturaleza no es meramente una encarnación de los cinco elementos, ni es una encarnación de los cinco principios vitales, de las cinco envolturas o de los cinco sentidos. La naturaleza es la encarnación misma de la Divinidad. El hombre se está esforzando al máximo para atraer y controlar a esta hermosa Naturaleza. Platón describió y enseñó que la Naturaleza es Verdad, Bondad y Belleza. Sin embargo, ¿de dónde provino esta belleza y elegancia? ¡Dios es Belleza! De ahí que la naturaleza también sea hermosa. Por lo tanto, es la forma de Dios la que se refleja en la Naturaleza. Al tratar de adquirir dicha Naturaleza sin el permiso de Dios, el hombre experimenta fracasos y dificultades, lo que conduce a problemas, obstáculos y dolor. Esta verdad es expuesta en el Ramayana. Olvidando a Rama, que es Dios, y adorando a la Naturaleza, Ravana trató de obtener a Sita, que es la personificación de la Naturaleza. ¿Quién puede aspirar a conquistar la Naturaleza, que es propiedad de Dios? Es una exhibición de ignorancia soñar con conquistarla. ¿Cuál fue la situación de Ravana al final? Él fue la causa de la destrucción de su familia, hermanos, hijos y del reino mismo. Por lo tanto, antes de la adquisición de la Naturaleza, deben asegurarse la Gracia de Dios. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. (Lluvias de Verano, 28 de mayo de 1996).

Mensaje del día 21 de Agosto del 2025

¡Encarnaciones del Amor! Quien aspira a realizar el principio del Ser y enseñarlo a los demás debe, ante todo, desarrollar pureza de corazón. Aquel que carece de pureza de corazón no es elegible para realizar el Ser ni enseñar esto mismo a los demás. Las serpientes venenosas y los escorpiones se introducen en una habitación sin luz, pero no entran en una habitación que está bien iluminada. Del mismo modo, criaturas venenosas como el deseo, la ira, el engaño, la codicia, el orgullo y los celos no pueden entrar en el corazón que brilla con amor puro. El apego y el odio solo entran en el corazón que carece de amor puro y sagrado. Por lo tanto, es necesario que el hombre desarrolle un corazón puro y sagrado, lleno de amor y compasión. El corazón de todo ser humano debe ser de compasión, amor, tolerancia, solidaridad y bienaventuranza. Solo entonces podrá comprender fácilmente el principio del Ser y estará capacitado para propagarlo. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. (Discurso Divino del 2 de septiembre de 1996).

Mensaje del día 20 de Agosto del 2025

Antes del comienzo de esta reunión, Swami encendió la lámpara sagrada (jyoti). Ninguna otra cosa representa a la Divinidad como esta llama sagrada y refulgente. Siempre se mueve en sentido ascendente. Puede ser mantenida en cualquier lugar. Dondequiera que se enciende, disipa la oscuridad. Desde la antigüedad, la gente de Bharat ha estado observando la sagrada costumbre de encender una lámpara al comienzo de cualquier ceremonia auspiciosa. Han estado adorando el jyoti ya que disipa la oscuridad y es un símbolo de la refulgencia de la sabiduría. Esta sagrada costumbre, parte inmemorial de la cultura india, es ignorada hoy en día. Las personas se complacen en prácticas contrarias a dichas tradiciones. Si ustedes comprenden el significado de esta costumbre y el espíritu tras el encendido de la lámpara, podrán comprender a la Divinidad. Para encender el jyoti necesitan cuatro cosas: un recipiente, aceite, una mecha y una cerilla (fuego) para encenderlo. De igual manera, para disipar la oscuridad dentro de ustedes, necesitan el jyoti de la Sabiduría. Solo mediante la luz de la lámpara Divina interior pueden florecer como personas valiosas. La pureza interior es la mayor riqueza que se puede adquirir. La pureza interna es la mecha en el recipiente del corazón. La devoción es el aceite y la Gracia Divina es el fuego con el que puede encenderse la lámpara de la sabiduría. El requisito principal para obtener la Gracia Divina es tener armonía en pensamiento, palabra y acción. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. (Discurso Divino del 8 de julio de 1995).