Mensajes del día

Mensaje del día 25 de Enero del 2024

La verde vitalidad del árbol es el símbolo de la voluntad divina, la cual envía sus raíces profundamente en el suelo. Las raíces mantienen al árbol a salvo de las tormentas, sosteniéndolo firmemente contra los embates del viento. De la misma manera, cuando las raíces del amor en el hombre descienden a las fuentes de la Divinidad dentro de sí, ninguna tormenta de sufrimiento puede agitarlo ni hacer que caiga en el descreimiento. Así como un terrón de azúcar endulza todas las gotas del agua en la taza, el ojo del amor hace que todas las personas del mundo sean amigables y atrayentes. Las simples pastoras de Gokul se veían unas a otras como Krishna; tal era su incontenible amor por la encarnación divina. El Bhagavata, donde se describe su amor y el amor de muchos otros devotos, es un texto sobre el amor divino, Bhakti. El Mahabharatha, que describe las proezas y excelencias de Krishna, es un texto sobre el Dharma, sobre la ética en la vida social y política, tal como es corregida y fortalecida por la supremacía de lo correcto. Comiencen el servicio amoroso, hoy, en este momento. Cada acción los llevará a la siguiente, porque la emoción los inspirará. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. (Divino Discurso del 24 de mayo de 1967).

Mensaje del día 24 de Enero del 2024

En tiempos pasados, muchos sabios, reyes y ascetas dejaban el hogar y moraban en la soledad de las selvas. Habiendo logrado una felicidad ilimitada para sí mismos, enseñaban a los demás el origen de su felicidad, es decir, la Divinidad en el ser humano. Extirpen los vicios de la lujuria y el odio, y apaguen las furiosas llamas de la ira y la codicia; entonces, explicaban, el shantham y soukhyam (la tranquilidad y la felicidad) innatos, el swarupam y swabhavam (la forma y la naturaleza propias del hombre), se manifestarán sin dificultades. Shantham es swarupam (la tranquilidad es la forma del hombre), soukhyam es swabhavam (la felicidad es la naturaleza del hombre). La reconstrucción individual es mucho más importante que la construcción de los templos. Multipliquen las virtudes, no los edificios. Practiquen lo que predican, ese es el verdadero peregrinaje. Limpien sus mentes de la envidia y la maldad, ese es el verdadero baño en aguas sagradas. ¿De qué sirve el nombre de Dios en la lengua, si por dentro el corazón está impuro? Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. Divino Discurso del 24 de marzo de 1965.

Mensaje del día 23 de Enero del 2024

Las vacas pueden ser de diferentes razas, colores o tamaños, pero la leche que dan es la misma en todo el mundo. Así también, todas las religiones, sin importar su origen, su extensión o influencia, son todos medios de enseñar al hombre el proceso de alcanzar la consciencia de Dios. Hoy, la ley de la conducta humana ha llegado a ser "sálvese quien pueda". Esto sucede porque no se conoce ni se percibe el hecho de que todos somos "uno con Dios". Esta percepción es producto del sadhana. La convicción crece lentamente, pero debe ser adquirida. Dhurvasa, el gran sabio, famoso en las épicas por su ascetismo, también es conocido por su ira al ser menospreciado o frustrado por los demás. Era tan susceptible, tan egoísta y engreído, que olvidaba la unión de todos en Dios. Estaba dispuesto a lanzar una terrible maldición cuando cualquiera era desconsiderado con su inflado ego. ¿De qué sirven los años de austeridad? Abandonen todo lo que tienen, y gánense al Señor. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba.(Divino Discurso del 24 de mayo de 1967).

Mensaje del día 22 de Enero del 2024

Los sátvicos (los puros y buenos) aman a todos como encarnaciones de Dios, y se dedican con humildad al servicio. Pundalika era uno de ellos. Se encontraba masajeando los pies de su anciana madre, ¡cuando Dios apareció ante él! No interrumpió el servicio, porque estaba sirviendo al mismo Dios, en su madre. Tukaram dijo a Pundalika que era Dios quien se había manifestado ante él, pero Pundalika no cambió su actitud. Pidió a Dios que esperara un momento, hasta que él hubiera terminado el servicio al Dios a quien había comenzado a servir. La incitación interior en el hombre, de amar a su madre, es una expresión de la naturaleza divina en él. Si en el hombre no hubiera una chispa de la Divinidad, no podría amar. Una persona que ama es un creyente en Dios, sin importar si concurre o no a un templo o una iglesia. Pundalika no fue culpable de sacrilegio, porque estaba realmente adorando a Dios en su forma más accesible: su propia madre. Ustedes tienen que avanzar desde lo conocido hacia lo desconocido. - - - Bhagavan Sri Sathya Sai Baba (Divino Discurso, 24 de mayo de 1967)

Mensaje del día 21 de Enero del 2024

Si ustedes quieren comprender su propia naturaleza verdadera, tienen que hacer tres cosas: doblegar el cuerpo, enmendar los sentidos y acabar con la mente. El primer paso es "doblegar el cuerpo": no deben permitir que en su cuerpo se desarrolle el ego. Cultiven la humildad y cumplan honestamente con sus tareas. "Enmendar los sentidos" llama a examinar cómo se comportan los sentidos, ver si tienden a desviarse, y corregirlos o limitarlos cuando sea necesario. "Acabar con la mente" llama a serenar los caprichos de la mente. ¿Cómo se hace esto? Volviendo la mente en una dirección diferente. Por ejemplo, tenemos una cerradura y su llave. Cuando la llave se gira hacia la izquierda, la cerradura queda trabada. Si la llave se gira hacia la derecha, la cerradura se abre. En el hombre, el corazón es la cerradura. La mente es la llave. Cuando la mente se gira hacia Dios, el corazón desarrolla desapego. Cuando la mente se gira hacia el mundo, el corazón desarrolla apego. Luego, tanto el desapego como el apego resultan del modo en que funcione la mente. Cuando la mente está dirigida hacia Prakriti (la naturaleza, o el mundo fenoménico), sobreviene el cautiverio. Cuando ustedes vuelven la mente hacia la Divinidad, experimentan bienaventuranza. "Acabar con la mente" significa volver la mente hacia Dios. Es suficiente con que dediquen a la Divinidad cada una de sus acciones. Entonces, todo se hace fácil y es una fuente de dicha. - Bhagavan Sri Sathya Sai Baba (Divino Discurso, 6 de mayo de 1988)

Mensaje del día 20 de Enero del 2024

El científico es aquel que tiene una visión exterior. Quien tiene una visión interior es un santo. Si ustedes trazan la figura de un círculo, aquello que termina donde había comenzado, en el círculo completo, ha sido descripto como Poornam (lo completo o el total). El círculo completo representa la espiritualidad, porque en él el fin y el principio son lo mismo. La espiritualidad no conoce diferencias entre el comienzo y el fin. Para entender qué es la ciencia, corten el círculo en dos mitades. La mitad izquierda es un semicírculo, que se parece a la letra "C". "C" es la ciencia, es decir, comienza en un punto y termina en otro. Entre estos dos puntos hay una amplia brecha, que se llama agamyagocharam: está más allá de nuestro alcance, invisible e incomprensible. La materia y el espíritu pueden considerarse dos semicírculos. Los científicos solo investigan la materia y están ignorando el espíritu. Las dos partes han sido descriptas en el vocabulario del Vedanta como Prakriti y Paramatma (la naturaleza y Dios). El científico indaga en la naturaleza de la creación. El santo busca conocer al Creador. Cuando se ha comprendido al Creador se puede comprender toda la creación. - Bhagavan Sri Sathya Sai Baba (Divino Discurso, 6 de mayo de 1988)

Mensaje del día 19 de Enero del 2024

Dios, que es la encarnación del amor, puede ser alcanzado solo a través del amor, así como el refulgente sol puede ser visto solo mediante su propia luz. En este mundo no hay nada más precioso que el amor divino. Dios está más allá de todo atributo. Por lo tanto, su amor también está más allá de los atributos: es gunatita. Sin embargo, el amor humano, al ser gobernado por los gunas (los atributos), resulta en apegos y aversiones. El amor no debe basarse en la expectativa de una recompensa o devolución. Basar el amor en tales expectativas lo convierte en un trato de negocios. El amor no es un artículo de comercio. No es como dar un préstamo y recibirlo de vuelta. Es un ofrecimiento espontáneo. El puro amor de este tipo solo puede emanar de un corazón puro. Prema debe ser como la brújula de un marino. Dondequiera que se ubique la brújula, su aguja señala el norte. De la misma manera, el amor del hombre, en toda circunstancia, debe dirigirse a Dios. Solo esto es el verdadero amor. Debe ser inafectado por el placer y el dolor. No hace diferencias entre "mío" y "tuyo". El amor tiene que ser adquirido solo a través del amor, no por ningún otro medio. - Bhagavan Sri Sathya Sai Baba (Divino Discurso, 14 de enero de 1995)

Mensaje del día 18 de Enero del 2024

Lo que tiene que aprender la gente hoy es a abandonar los apegos a las cosas del mundo y a buscar el amor de Dios. Cuando uno cultiva el amor de Dios, renunciar a las cosas mundanas se hace tan simple como soltar un pañuelo. Aferrarse a las propiedades es difícil. Darlas es fácil, cuando las personas han comprendido el significado del amor de Dios. Que las personas, estén donde estén, ya sea en las aldeas o en las ciudades, cultive la fe en Dios, desarrolle el amor y lo comparta con todos y cada uno. Entonces experimentarán una dicha inefable. La liberación no llegará a través de la meditación ni las austeridades. El amor es el único medio. Cuando ustedes presten servicio con amor, el servicio se convertirá en meditación, austeridades y todo lo demás. El amor es el quinto Purushartha, la meta suprema de la vida. El amor es también la panacea para todas las enfermedades que afectan hoy a la sociedad. - Bhagavan Sri Sathya Sai Baba (Divino Discurso, 14 de julio de 1995)

Mensaje del día 17 de Enero del 2024

Dos cosas son esenciales para los estudiantes: prema (el amor) y tyaga (el sacrificio). Adhieran a estos dos ideales. Amen a todos. Estén dispuestos a cualquier clase de sacrificio. Sin el espíritu de sacrificio, la vida no significa nada. Con el objeto de ayudar a otros o para promover el bienestar de la sociedad, deben estar dispuestos incluso a entregar su vida. Para tomar consciencia de Dios, tengan continuamente el anhelo de Él. Deben rogar constantemente por la oportunidad de experimentar a Dios. Ramakrishna Paramahamsa solía sentirse triste si algún día no tenía la visión de la Madre. Añoren a Dios en todo momento. Cuando obtengan la gracia de Dios, todos los planetas estarán a favor de ustedes. Deben procurar incesantemente ganarse la gracia de Dios. Nunca abandonen la búsqueda. Cumplan con sus tareas, y tendrán la gracia de Dios por añadidura. Oren desde lo más profundo del corazón por el bien de todas las personas. - Divino Discurso (14 de enero de 1997)

Mensaje del día 16 de Enero del 2024

Se debe comprender bien el significado profundo del viaje del sol hacia el norte. El norte es representado por Himachala. "Hima" significa la nieve. Es pura, inmaculada y extremadamente fría. Todo esto la dota con la cualidad de Prashanti (la paz perfecta y eterna). "Achala" significa aquello que es firme e inconmovible. Himachala no se refiere a la región física del Himalaya. Representa aquello que es fresco, sereno y estable. Esto significa que los hombres deben dirigir su visión hacia dentro. ¡Esta es la lección que enseña el sol! La visión del hombre no debe confinarse solo a los objetos exteriores y las cosas mundanas, que son transitorias y perecederas. Al hombre se le ha dado esta visión para que pueda ver la pura y sagrada consciencia divina que reside en su corazón. El movimiento del sol hacia el norte —Uttarayana— es la ocasión adecuada para desarrollar esta visión interior. Este es el camino real para que el aspirante espiritual tome consciencia del Supremo. - Divino Discurso, 14 de enero de 1994