Devoción

Hay que distinguir la meditación de la concentración. La concentración es la primera etapa de este proceso que habrá de ser seguido por la contemplación y la absorción. Esta absorción conduce a la meditación. La meditación no constituye el monopolio de ninguna religión en particular. Representa un programa universal y pragmático para ganar el conocimiento unitivo de la Divinidad. Sri Sathya Sai Baba, Lluvias de verano Tomo 6 cap. 18.-

“Shivaratri, la noche (ratri) de Shivam (bondad, santidad y buena fortuna). Es una noche auspiciosa, porque la mente puede ser obligada a perder el control sobre el hombre si se dedica la velada a la oración”.
Sri Sathya Sai Baba 26 de febrero de 1987.-

El mantra Gayatri es la oración universal contenida en los Vedas, las escrituras más antiguas del hombre. Va dirigido a la Divinidad inmanente y trascendente, a la que se le ha dado el nombre de Savita, que significa aquello de lo cual todo nace; Se puede considerar que el Gayatri tiene tres partes: alabanza, meditación y oración. Primero la Divinidad es alabada, después se medita sobre ella con reverencia y, finalmente, se hace un llamado a la Divinidad para que despierte y fortalezca el intelecto, la facultad discernidora del hombre. Sri Sathya Sai Baba 20 de junio de 1977.-

Otro aspecto importante de Rudram es la unicidad (ekatva) entre las dos partes, a saber el Namakam y el Chamakam. El Namakam enfatiza el aspecto de desapego mientras que el Chamakam destaca el aspecto del deseo. Sri Sathya Sai Baba 09/08/2006: Ati Rudra Maha Yajna 1er día

Cuando el hombre que medita toma el objeto de meditación y pasa a través del proceso de meditación, entonces estos tres, el que medita, el que es objeto de meditación y el proceso de meditación, se unen, se funden en uno y entonces logran la unidad. Sri Sathya Sai Baba “Lluvias de verano Tomo 1 cap. 9”

“Shivaratri, la noche (ratri) de Shivam (bondad, santidad y buena fortuna). Es una noche auspiciosa, porque la mente puede ser obligada a perder el control sobre el hombre si se dedica la velada a la oración”.
Sri Sathya Sai Baba 26 de febrero de 1987.-

Se puede considerar que el Gayatri tiene tres partes: alabanza, meditación y oración. Primero la Divinidad es alabada, después se medita sobre ella con reverencia y, finalmente, se hace un llamado a la Divinidad para que despierte y fortalezca el intelecto, la facultad discernidora del hombre. Sri Sathya Sai Baba 20 de Junio de 1977.-

El Buda que buscó la bienaventuranza en todas partes finalmente la encontró dentro de sí. Sri Sathya Sai Baba 26 de Mayo de 2002.

“Los Vedas, Vedangas, Upanishads y el Bhagavad Gita llegaron a existir en base al testimonio del sonido”.
Sri Sathya Sai Baba, Curso de Verano en Brindavan, Resumen desde el 27/5/1993 al 31/5/1993

“Brahman es la fuente de las escrituras y también es omnisciente”. Las escrituras son expresiones de la verdad adquiridas por sabios mientras estaban ahondando en la Realidad” Sri Sathya Sai Baba del Libro Sutra Vahini (Sabiduría)